202410101700

danci.tex

@@ -0,0 +1,34 @@
+\documentclass[a4paper,12pt]{article}
+\usepackage[utf8]{inputenc}
+\usepackage[UTF8]{ctexcap}
+\usepackage{amsmath}
+\usepackage{amsfonts}
+\usepackage{amssymb}
+
+\usepackage{xcolor}
+%opening
+\title{英语学习笔记}
+\author{行走的芦苇}
+
+\begin{document}
+
+\maketitle
+
+%\begin{abstract}
+
+%\end{abstract}
+
+\section{单词}
+\begin{description}
+ \item[suspect] to believe that something is true, especially something bad; to believe that someone has done something, usually something bad; to believe that something is bad or worse than it appears.
+ \item[exclude]  prevent sb/sth from entering a place or taking part in sth
+ \item[consistent] continuing or developing steadily in the same way
+ \item[variety] a collection or number of people, things, ideas, etc. that are all different from one another; the fact that something consists of different things, usually in a way that makes it interesting or enjoyable.
+ \item[paradigm] a typical example or model of sth.
+ \item[disseminate] to make something such as information or knowledge available to a lot of people
+ \item[reproducible] 可重复使用的，能复制的
+ \item[immutable] impossible to change
+ \item[incorporate] to add or include something as a part of something else, for example as a part of an arrangement or a document; to include something as a part or as a quality.
+ \item[scenario] an imagined situation or prospects that could possibly happen;design or plan of something
+ \item[ephemeral] lasting for only a short time; an ephemeral plant has only a short life
+\end{document}

fenbushi.tex

@@ -282,8 +282,8 @@ RMI实现：
 
 
 
-
-
+\chapter{docker}
+Singularity was created to run complex applications on HPC clusters in a \strong{simple, portable, and reproducible way}.
 
 
 \chapter{基本概念}

yuwen.tex

@@ -595,14 +595,16 @@
 旅:军队五百人为旅；引申为一般的军队，加之以师旅；众，旅进旅退（随众进退）；行，行旅二字边用，表示旅行的人，行旅皆出于王之涂；引申为寄居，羁旅之臣。\par
 徒：徒党，有时候指手下的人；同类，吾非斯人之徒与而谁与？；同一集团、同一学派，同一政治主张的人，非吾徒也；徒弟、门徒，此师徒相与造怨尤也；空，空善不足以为政；徒然、没有效果，徒劳无功；副词，只，非徒无益，而又害之。\par
 年：收成，冬，有大年；年龄，年几何矣？寿命，小年不及大年。\par
-岁：木星；时间、光阴，日月逝矣，岁不我与；
+岁：木星；时间、光阴，日月逝矣，岁不我与；\par
+箕踞：你簸箕似的蹲在地上，这是一种傲慢的姿态。\par
+
 
 
 
 
 \section{句子}
-曾不能疾走：连快走不能够。\\
-
+曾不能疾走：连快走不能够。\par
+仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。\par
 \section{语法}
 辨别一个名字是否用为动词的方法，须要从整个句子的意思来考虑，同时还要注意它在句中的地位，以及它前后有哪些词类的词和它相结合，跟它构成什么样的句法关系。就一般情况说，代词前面的名字用如动词，因为代词不受修饰；副词特别是否定副词后面的名词用于动词（遂东、不君）；能愿动词后面的名字（能水、欲刃）。
 
@@ -612,7 +614,23 @@
 
 普通名词作状态，有的表示比喻，有的表示对待人的态度，有的表示处所或工具。表示比喻，是拿用作状态的那个名词所表示的人或物的行动特征，来描绘动词所表示的行动的方式或状态；表示待人的态度，是指把动词宾语所代表的人，当作用作状语的那个名词所表示的人或事物来对待（虏使其民）；表示处所或工具（童子隅坐而执烛）。就一般情况而言，凡动词前面的名词在意思上不能作为主语的，就应该认为是用作状语；同样，有些名词性词组，它们在句中的作用，实际上和用作状语的单个名词大略相同。时间名词在句中作为状语以表示时间修饰。
 
+动词用作状语的情况颇为罕见，一般只限于不及物动词。动词用作状语之后，用“而”字和动词谓语连接的情况比较多（夜缒而出）；而动宾词组作状语就比较多了，多数表示行为的方式，有时表示时间。
 
+代词大致可以分为三类：人称代词、指示代词和疑问代词。吾予我都属于第一人称，女（汝）尔若而乃都属于第二人称，其和之同属于第三人称。在上古汉语里，人称代词单复数同形，吾侪若属等于说我们这一班人，你们这一班人。自称其名是谦称，称人之字为一种尊称。
+
+古代汉语的指示代词有是、此、斯、兹、彼等。就一般而说，是此兹是近称，表示这、这里、这个的等；彼是远称，表示那、那个、那里。指示代词示是可以作主语、定语和宾语，是字作宾语时放在动词的前面（寡人是征，寡人是问）。夫做指示代词时，指示性很轻，一般不翻译。当一个比较复杂的结构做宾语，夫字放在动词与宾语的中间，还是指示代词（君子疾夫舍曰欲之而必为之辞）。指示代词还有然和尔字，它们经常做谓语。然字略等于现代汉语里的这样、那样、这么、那么（其谁曰不然）；尔也表示这样那样（问君何能尔）。无定代词“或”通常用来指人，且只能做主语；如果或字前出现先行词，则指代其中的一个人或某些人。有时用两个或字，前后相应，以表示列举，可以指人也可以指物（或百步而止，或五十步则后止），这时或字并不表示选择的关系。
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+者字通常用在形容词、动词或动词词组的后面组成一个名词性词组，表示“......的人”或“......事物”。者字还可以用在数词后面表示几种人、几件事情或者几样东西。语气词“者”的用法小结：用在判断句的主语后面表示停顿；常常用在“有”字的宾语后面，和有字及其宾语组成一个名词性词组（有颜回者好学）；在时间词“今”“昔”等字后面也常常用者字；常常用在假设分句或结果分句的后面表示停顿。
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+\section{短文}